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閱讀一件非常開心的事情，我蠻喜歡跑圖書館去看一些書籍
透過每次閱讀可以學到「新」的東西，不論是為了休閒娛樂或是為了增廣知識。
所謂「新」的東西，一是讀者原本就不知道的東西；或者可能是讀者相當熟悉的內容，但經過進一步思考，
如作者要表達什麼？我同意作者看法嗎？讀出了文章的意思之後，再加以思辯，重整已知的知識，成為了一種「新」的知識。
人蟲變這本我是在這個月去圖書館看到的好書
書的內容淺顯易懂，而且很適合個年齡層的讀者擁有
只要有一本好書，我可以待在圖書館一個下午也可以
像是這本書，當從書名其實可以一窺作者本身寫作的經歷
這一本人蟲變
看過後，衷心覺得好看！
我是很喜歡收藏書的人，所以記下書名就到博客來購買，畢竟用實際行動支持作者，作者下次也可以撰寫出更多更好書
如果對於這類型書籍喜歡的朋友們，推薦人蟲變給你們
希望幫助大家學得更多新知喔！
這本書的詳細介紹如下~參考一下吧
說明：
描述：
《人蟲變》創作於一九九三年，是一部蘇聯瓦解後社會群眾生活面貌的寫真。它是一部科幻奇想小說，也可以說是黑色喜劇版的《蛻變》，但沒有卡夫卡作品的沉重，加入了斯拉夫人的戲謔，讀來趣味橫生，發笑的同時也令人深深思索劇中人的處境困窘。《人蟲變》的文學傳統可以追溯至俄國十九世紀擅以怪誕諷刺手法稱著的果戈里，媲美二十世紀初德文作家卡夫卡「蛻變」裏的荒謬批判味道。作者猶如一名社會行為的心理觀察者，打破以往刻畫腦袋裡的思維蛻變，直接以軀體外的轉型控訴環境的殘酷、無奈和荒謬。二十世紀末的俄國政治社會經歷重大變遷，不僅對一般民眾的精神層面上造成巨大的衝擊，甚至刺激整體行為思想的轉型和發酵；對作者來說，「肉體異形」──昆蟲社會，最能凸顯當今人民的精神煉獄。故事發生在克里米亞島的觀光勝地，人不知怎麼變成了蚊子。讀者將在文中遇上急欲和嗜血成性的美國蚊打交道設立聯合跨國公司的俄國蚊子阿諾和阿瑟；固守傳統的推糞金龜，試圖傳遞生命意義給下一代；想以音樂激發女兒崇高理想的寡婦螞蟻，最後卻只能無奈地面對女兒和美國蚊子私奔的叛逆行徑；長鬍鬚遭自己知了同伴誤認成蟑螂的謝廖札等的昆蟲人物。反應後共產社會下的面面觀。作者試圖讓讀者帶著輕鬆的心情，遊歷但丁筆下的俄國煉獄。在荒謬可笑的瀰漫中，嗅覺一股悲哀的淒涼。
須知：
作者： 佩列文
新功能介紹- 出版社：遠流
新功能介紹 - 出版日期：2005/01/01
- 語言：繁體中文
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人蟲變書評介紹
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具備了許多新知的人蟲變好讀？
熱點新聞搶先報
受惠氣喘藥物進步，國內新近大型追蹤研究發現，國人氣喘病患因為急性發作衝急診或住院比率，在十年間，已從1.42%大幅下降至0.59%，不過，醫師警告，台灣絕大部分氣喘病患日常用藥服從性不佳，該用藥保養不用，等到發作才靠藥「急救」，只要一年使用急救用藥次數逾4到6次，致死性風險大增。
2017歐洲呼吸道學會年會（ERS）正在義大利米蘭舉行，台灣醫師也與會分享台灣經驗。
台北榮民總醫院胸腔部臨床呼吸生理科主任彭殿王表示，國內曾針對4495名新確診氣喘病患進行長達十年的追蹤研究，結果發現，在2000年至2010年間，因急性發作送急診或住院比率，已由1.42%降至0.59%，全歸功於長效乙二型促進劑、吸入型類固醇以及抗膽鹼支氣管擴張劑等藥物使用因素。
治療氣喘，目前以吸入型類固醇及長效乙二型支氣管擴張劑為主，如果針對使用上述兩種藥物效果不好的嚴重型氣喘患者，可再加上抗膽鹼製劑治療，彭殿王說，國外兩篇大型研究指出，可顯著改善肺功能，一年的急性發作率大幅下降。
研究及臨床也顯示，嚴重型氣喘患者合併使用吸入型抗膽鹼製劑可降低21%的嚴重氣喘急性發作，其中68%嚴重型氣喘患者可達到良好控制。
台灣氣喘族群常未正確使用治療型藥物，平常該用藥不用藥，擅自停藥，是造成急性發作的最大因素，必須依賴口服類固醇、支氣管擴張劑等救急的藥物，特別是自恃身強體壯的年輕人。
彭殿王提醒，氣喘病患只要一年內使用急救用藥次數超過4到6次，即代表頻率太高，影響所及，其發生致死性氣喘風險大增，國內氣喘患者當中，約有1到2成即屬於這類反覆發作加劇的嚴重氣喘病人。
ERS大會今年也再度確認過去的治療準則，強調對於落入症狀第4、第5級的嚴重氣喘病人，合併使用三種藥物可有效提升肺功能並減輕急性惡化風險，達到控制氣喘病情的效果。
彭殿王強調，國內每年因致死性氣喘奪命雖不到50人，但值得注意的是，風險會隨著年紀增長而飆升，如果老人家又合併心血管疾病等共病在身，一旦發作起來，比年輕人更要命，不容小覷。
其他新聞
【圖文提供／魅麗雜誌】
完美很無聊，但在不斷朝完美前進的過程，才是精采有趣之處，留下趨近完美的印記，就是成長。
用最近時下流行的問題問黃鼎殷：「不閱讀會不會變傻瓜？」他回答「不一定」，端看每個人進入自我工作狀態的工具是什麼。
「看影片也可以進入工作的狀態，一個人坐在那裡什麼也不做，也可以進入自己的工作狀態。基本上，世界人口如果繼續變少、AI人工智能持續發展、貨幣不再需要實體，可能兩三年到十幾年，這個世界就會不一樣。我們很快就要見證時代的轉變，衣食無缺、國家界線模糊、重複性工作有AI取代，人類真正的靈性時代就要來臨，人人勢必都會往內在走去。如果不能找到感動，完成感動，讀再多書也會被淘汰。」
完美代表的是方向不是終點
內在小孩著重在生活中找到感動並且完成感動，但我們很容易在符合社會標準的期待中，開始問自己「我人生就是這樣了嗎？」會有此感，黃鼎殷認為是人失去感動，失去了創意與創發的力量。
「寶瓶時代也一直在談同一件事情，人，要一直向文化、創意、服務的產業邁進，需要帶有個人的獨特性，也就是帶著你個人印記的東西，還要帶有一種成長，這個成長是我從我生命中發出的東西，它不是完美，但是它會成長，越來越趨近完美，完美代表的是方向，而不是終點。」
在看到「下一次可以更好」的創發力驅動中，還會看到自我工作的一種特性，「由自己的生命跟人生汲取出來的東西，會有一種永恆性。永恆性的體現可以從藝術品中看到，例如畢卡索的畫，張大千的字，它有個人特色，同時帶有一種藝術永恆的美感。」
回到無法言說無法形容太極就是天真
從存在狀態來談天真，黃鼎殷認為是電腦語言中的「0/1」，他解釋何謂「0」何謂「1」。
「0」中有無限可能，也就是「君子不器」的狀態，他說，「君子，不是成為一個功能、一個器具，也就是靈性中常常說的歸零，回到無念的狀態，產生無限的創意與可能性。同時也是回到小孩子的狀態，小孩子是沒有邏輯的、是蹦出來的、是突然的，類似一個直心的狀態。」
上個月黃鼎殷講過，儒家的德，就是直心行，「小孩子就是這樣，是異想天開充滿創意的，所以我們會覺得小孩子可愛，很好笑，或是很讓人生氣，因為你不知道他這個主意從哪兒蹦出來的。歸零裡面有無窮的狀態，『0』。」
「1」的狀態是什麼呢？黃鼎殷答，「一個天真的人，他每天都有新玩意出來，每天都在變，但變之中有工作的次序、脈絡、成長，是一個創作的過程。藝術家音樂家作家，都是屬於這種創發性的人。一個創業家如果跟內在處於比較相連的狀態，他的成長與創業過程中，一定也有這樣的脈絡。天真的人除了會歸零之外，也會苟日新又日新，依循脈絡不斷創新創造，這個創發，變是儒家講的直心行，謂之『1』。」
直心行的狀態是「1」，能夠歸零是「0」，回到一切無法言說、無法形容的陰跟陽，動跟靜，太極就是天真。
言說、習慣、忙碌三個扼殺「0」的關鍵
為什麼會失去天真？黃鼎殷指出是「0/1」被破壞，破壞「0」的第一個關鍵是「言說」，黃鼎殷認為「言說是一個器皿，框住了思考的範疇，思考會一直在可以言說的架構中無法跳脫。」言語是種權力，用差了就變成暴力，它是權力與暴力的融合，是破壞歸零狀態最大的障礙。「我發現對你說謊，你就可以被我控制，我就開始長竅，就開始訛詐誆騙都出來了，掉到一個無法歸零的狀態。」
再來是「習慣」，長期在自己習慣熟練的範圍中，「第二個障礙歸零的狀態，就是工具的習慣性，社會給你一個位置，讓你具有功能，你習慣之後你就工具化變成一個工具人，變成器皿，戕害到歸零狀態。」
第三個障礙是「忙碌」，「一天到晚在外面忙就像是絢爛的煙火，放的時候很精采，過後什麼也不剩。從早忙到晚，一整天連好好坐下來跟自己吃頓飯的時間都沒有，好好照顧自己情緒的時間都沒有，尤其很多媽媽，整天忙孩子忙先生忙公婆就是不忙自己，讓自己被掏空，就會失去『0』的狀態。」
父母、生存、教育三個干涉「1」的關鍵
有哪些狀況會被干擾「1」？黃鼎殷指出，第一個是小孩子在零到六歲時，來自父母的干涉，「我們之前講過，吸收性心智、敏感期、工作。自我工作的狀態就是我常說的進入感動、完成感動，多數人在孩童期就失去了這個能力。孩子在好好工作堆積木的時候，媽媽就喊趕快去吃飯，孩子如果繼續堆積木，媽媽可能會說再不吃飯要打你囉！孩子放下手邊做了一半的城堡，變成一個未完成的工作。父母的干涉與命令，讓孩子沒辦法養成自我工作的狀態。」
第二個干涉是生存壓迫，「戰亂或是充滿鬥爭的國家，生存壓迫得厲害，為了照顧生存，人必須做很多違心之舉，充滿了不得不。一個社會文明走到生存脅迫嚴重的狀況時，人民就會失去生命的脈絡，呈現動物性狀態，沒有辦法從鬥爭的回復到生命的脈絡中。貪、嗔、癡、迷、慢、疑、都是鬥爭手段。地球的設計就是資源不均，人生在地球上就是看你要成人還是成獸，取決於你是否能超越生存的恐懼做出選擇，生存的恐懼中，人的創發與創意無法出現。」
第三是社會教育系統，「例如說台灣的教育系統，培養出很多理工科技人才，但人文科學不被注重，不會像法國從小就教孩子哲學思考，人生的意義是什麼？我是誰？這對我們的價值觀而言不重要。教育系統的引導，讓我們的思想受到影響。」這三個干擾會讓創意與創發力無法展現，人無法做創意、文化、服務的工作，在未來的AI人工智能時代就會被淘汰。
未來的人必定要歸返天真，去做生命真正的開展，AI時代之後，人的主調才真的浮現，就是文化、服務、創意，這三個產業，黃鼎殷說，「人要為AI時代做準備，也必須回返天真，因為你沒有天真，你就沒有創意，沒有個人獨特性，沒有文化的產生，沒有服務的產生。回到天真，是人類的必要需求。」
更多精彩內容盡在本期【魅麗雜誌 120期/9月號】
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